解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干 戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其 哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其行 ，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道... 更多 >>