解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也， 将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官 臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也 ；进取者，所以 为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾 生。得此三人 者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。 有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女 子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果 至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚遇之。... 更多 >>