解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽 同。帝王者各殊礼 而异务，要以成 功为统纪，岂 可绲乎？观所 以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。 後有君子，欲推而列之，得以览... 更多 >>