解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>