解释 : 师乙曰：“乙，贱 工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌颂 ；广大而静，疏达而信者宜 歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆 直而慈爱者 宜歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓 之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之 齐。明乎商之诗 者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而 让也。临事而屡断， 勇也；见利而让，义 也。有勇有 义，非歌孰能保此 ？故歌者，上如抗，下如队，曲如折 ，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如 贯珠。故歌之为言 也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足， 故不知手之舞 之足之蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>