解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当 刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使 得自新。” 书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>