解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓 天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义 理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室 昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固 请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>