解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌 周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎， 忧而不困 者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>