解释 : 正月，有 司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯 ，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级 封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>