解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>