解释 : 居今之世,志古之道,所以自镜也,未 必尽同。帝 王者各殊礼而异 务,要以成 功为统纪,岂可绲乎?观所以得尊宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必 旧闻?於是谨其终始,表其文,颇 有所不尽本末;著其明,疑者阙之。後有君子 ,欲推而列之, 得以览焉... 更多 >>