解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也，未 必尽同。帝 王者各殊礼而异 务，要以成 功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必 旧闻？於是谨其终始，表其文，颇 有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子 ，欲推而列之， 得以览焉... 更多 >>