解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难 知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为 物後，故 能为万物 主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下... 更多 >>