解释 : ，须臾离乐则奸邪 之行穷内。 故乐音者，君子之所养义也。夫古者，天子 诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於 无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口 言仁义之道。 故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>