解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动 ，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相 应，故生变；变成 方，谓之音；比音 而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴 以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声 和以柔。六者非 性也，感於 物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声， 政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>