解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹 有国者益淫侈，不能 尚德，若大雅整之於身 ，施及黎庶矣。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，终始、大圣之 篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至於无垠。先序今以 上至黄帝，学者所共术，大并世盛衰，因载 其禨祥度制 ，推而远之，至天地未生， 窈冥不可考而原也。先列 中国名山大川，通谷禽兽， 水土所殖，物类所 珍，因而推之，及海外人之所不能睹。称引天地剖判以来，五德转移，治各有宜 ，而符应若兹。以为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。中国 名曰赤县神州。赤县神州 内自有九州 ，禹之序 九州是也，不得为州数 。中国外如赤县神州者九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之， 人民禽兽莫能相 通者，如一 区中者，乃 为一州。如此者 九，乃有大瀛海环其外，天地之 际焉。其术 皆此类也。然要其归，必止乎仁义节 俭，君臣上下六亲之 施，始也滥耳。王公大人初见其术，惧然 顾化，其後不能... 更多 >>