解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为 民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自 射之，因以祭 云。至长安， 公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡 祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>