解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王 ，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德 以陪朕之不 能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>