解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具 。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相 袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦 和，率神而从天；礼者辨宜 ，居鬼而 从地。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>