解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰 一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼 臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴 ，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴 ，後率二十岁得朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年。黄帝仙登于天 。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“ 宝鼎事已决 矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受 此书申功，申功已死。 ”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功， 齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖 之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神 通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰： ‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、 太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所 常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其 後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与龙胡珣号 。故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天 子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候... 更多 >>