解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬 也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日 月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用 此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>