解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不 可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷 ，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以 永保鸿名而常为称 首者用此，宜命 掌故悉奏其 义而览焉。” ... 更多 >>