解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先 生相人何如？”对曰： “贵贱在 於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封 侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉王将数十万之众， 距巩、雒，阻山河之险， 一日数战 ，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固 不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>