解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及 陛下威德。” 始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面 谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反， 时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心 非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上， 党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有 学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>