解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳 冶窈窕赵女不 立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则 是所重者 在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之 术也。... 更多 >>