解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄 之迹，是 使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>