解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊 宗庙。请立太子。”上曰:“朕既不德,上 帝神明未歆享,天下 人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。谓天下何? 其安之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社稷, 不忘天下也。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下之义 理多矣,明於国家之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好 德。淮南王,弟也,秉德以 陪朕。岂为不豫哉!诸 侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若 举有德以陪朕之不能终 ,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专於子,非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰:“古者殷周有国,治安皆千馀岁,古之有天下者莫长 焉,用此道也。立嗣必子,所从来远矣。高帝亲率 士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更 选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某 最长,纯厚 慈仁,请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>