解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣 又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭，各 以治，非其相反，时变 异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃 三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已 定，法令出一，百姓当家 则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则 心非，出则巷 议，夸主以为 名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非 今者族。吏见知不举者与同罪 。令下三十 日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。... 更多 >>