解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？ 则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百 镒之重也。搏必 随手刑， 则盗跖不 搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能 久处尊位 ，长执重 势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦 不察於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>