解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服,如故法便 。王曰:“先王不同俗,何古 之法?帝王不相袭,何礼之循?虙戏、 神农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王,随时 制法,因事制礼 。法度制令 各顺其宜,衣服器械各便其用。故礼也不必 一道,而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古 未可非, 而循礼未足多也 。且服奇者志淫,则 是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、越无秀 士也。且 圣人利身谓之服,便事谓之礼。夫进退之节,衣服之制者 ,所以齐常民也,非所以论贤者也。故齐民与俗 流,贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ,以古制今者不达事之变’。循法之功 ,不足以高世;法古之学, 不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>