解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时 制法，因事制礼 。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古 未可非， 而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且 圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>