解释 : 子路曰：“卫 君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无 所错手足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。 君子于其言，无 所苟而已矣。... 更多 >>