解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵 ，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其 听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不 为君取也。”... 更多 >>