解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王 不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭 而王，夏、 殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。... 更多 >>