解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑 相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因 至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之... 更多 >>