解释 : 且吾闻之 ，规小节者不 能成荣名，恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡 也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏 ，辱也。 若此三行者，世主 不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身 死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！ 故管子不耻身在縲绁之中 而耻天下之不治，不耻不 死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三 北，而亡 地五百里。乡 使曹子计不反顾 ，议不还踵，刎颈 而死，则亦名不免为败军禽将矣。 曹子弃三北之耻，而 退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯， 曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛坫之 上，颜色 不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天 下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不 能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去 感忿之怨， 立终身之名；弃忿悁 之节，定累 世之功。是以 业与三王争流， 而名与天壤 相弊也。 原公择一而行 之。... 更多 >>