解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其 正名实，不 可不察也 。道家使 人精神专一，动合无形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指约而易操，事 少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非所... 更多 >>