解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者 爵各一级封 将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>