解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自 伤泣，乃 随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾 原没入为 官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民 不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民 之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>