解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝 殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯 大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而 礼制行也 ；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。 故圣人作乐以应天，作 礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>