解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信 如尾生。得此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其 亲一宿於外， 王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信 如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上 存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣 之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复 就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>