解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥 刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛；当 时不利，又焉事贤！ 贤者有恆常，士有適然。是故明有所 不见，听有所 不闻；人虽贤，不 能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善 射，不如雄 渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰： “神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於 三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所 不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃生也。... 更多 >>