解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将 帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有... 更多 >>