解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“他时秦 地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐， 无战争之患 ，传之万世。自上古不及陛 下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。 丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业， 建万世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯 并争，厚招游 学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁 ，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>