坚组词

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相关信息

[坚]     2025年03月19日

解释 : 穆王将征犬戎,祭  公谋父谏曰:“不可  。先王燿德不观兵。夫兵戢  而时动,动则威,观 则玩,玩则无震。是故周文公之颂 曰:‘载戢干戈,载櫜 弓矢,我求懿德, 肆于时夏,允王保之。’先王之於民也,茂正其德而厚其性,阜其财  求而利其  器用,明利害之 乡,以文脩之,使之务利而辟害,怀德而畏威,故能保世以滋大 。昔我先王世后稷以服事虞、夏。及 夏之衰也,弃稷不务,我先王不窋用失其官,而自窜於戎狄之间。不敢怠  业,时序其德,遵脩其绪 ,脩其训典,朝 夕恪勤,守以敦 笃,奉以忠信。奕世 载德,不忝前 人。至于文王、武王,昭前之光明而加之以慈和  ,事神保民,无不欣喜。商王帝辛大恶于民,庶民不忍  ,载武王,以致戎于商牧。是故先王非务武也,劝恤民隐而除其害也。夫先王之制,邦内  甸服,邦外侯 服,侯卫宾服,夷 蛮要服, 戎翟荒服。甸服 者祭,侯服者祀,宾  服者享,要服者贡,荒服者王。日祭, 月祀,时享,岁贡, 终王。先王之顺祀也 ,有不祭则脩 意,有不祀则脩言,有不享则脩文,有不贡则脩名,有不 王则脩德,序成而有不至则脩刑。於是有刑不祭 ,伐不祀,征不享, 让不贡,告不王。於是有刑罚之辟,有攻伐之兵, 有征讨之备, 有威让之命,有文告之辞。 布令陈辞而有不至,则 增脩於德,无勤民於远。是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王 ,天子曰‘予必以不享征之 ,且观之兵’,无乃废先王之训,而王几顿乎?吾 闻犬戎树敦,率旧德而守终纯固,其有 以御我矣。 ”王遂征之 ,得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。... 更多 >>