解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音 燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王 之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所 以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子 听磬声则思 死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>