解释 : 夫乐者乐也，人情之所不 能免也。乐必发诸声音， 形於动静，人 道也。声音动静， 性术之变，尽於此矣。 故人不能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂 之声以道之， 使其声足以乐而不流 ，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人 之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之 中，君臣 上下同听之，则 莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子 兄弟同听之， 则莫不和亲。故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合 和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志 意得广焉；执 其干戚，习其俯仰诎信，容 貌得庄焉；行其 缀兆，要其 节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者 天地之齐 ，中和之纪， 人情之所不能免也。... 更多 >>