解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>