解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚 ，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之 後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德 乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五 声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之 所同也。 ”见舞象箾、 南籥者，曰： “美哉，犹有感 。”见舞大 武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。 观止矣， 若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>