解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请 观周乐。为歌周南、 召南。曰:“美哉,始基之矣,犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 :“美哉,渊乎,忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑。曰:“ 其细已甚 ,民不堪也,是其 先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海者, 其太公乎?国未可量也。”歌豳。曰:“美 哉,荡荡乎,乐而不淫,其周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声。夫 能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思 深哉,其有陶 唐氏之遗风乎?不然,何忧之远也? 非令德之 後,谁能若是!” 歌陈。曰:“国无 主,其能久乎?”自郐以 下,无讥焉。歌小雅。曰 :“美哉,思而不贰,怨而不言,其 周德之衰乎?犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰:“广哉,熙熙乎,曲而有直体, 其文王之德 乎?”歌颂。曰:“ 至矣哉,直而不倨 ,曲而不诎,近 而不偪,远而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒 ,用而不匮,广而不 宣,施而不费,取而 不贪,处而不厎,行而不流。五 声和,八风平,节有度,守有 序,盛德之 所同也。 ”见舞象箾、 南籥者,曰: “美哉,犹有感 。”见舞大 武,曰:“美哉, 周之盛也其若此乎?”见舞 韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣 人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之 ?”见舞招箾,曰 :“德至矣哉,大矣, 如天之无不焘也,如地 之无不载也,虽甚盛德,无 以加矣。 观止矣, 若有他乐,吾不敢观。” ... 更多 >>