解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假 誉於左右，然後二主用之哉 ？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众 口哉？故偏听生 奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世 。故意合则胡 越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、 蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>