解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五 行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>