解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知 。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>